我們當下任務宛如追憶歌仔戲老唱片的似水年華， 其實我們是在緬懷和探究上世紀專注於「聆聽」的那個時代精神/文化—— 電視這個機器/媒體/怪獸尚未吸吞/侵噬民眾之眼球與腦洞的50、60年代， 咱們的青壯年阿嬤使著猶未衰老的秀麗耳朵伴隨一個 「仍未被恰當定義」的歌仔戲盛世安身立命的小時代。
咱管他叫「類比的聽覺文化時代」 (也有人片面地稱之為「廣播歌仔戲時代」)。
然後1965年10月10日(當時唯一的電視台)臺視完成中、南部聯播網。
1969年9月25日，臺視宣佈彩色電視節目試播成功。
10天不到，10月4日，「臺灣電視公司歌仔戲劇團」宣告成立， 楊麗花擔任團長。
於YouTube可以免費聽聞的台語歌子（福佬流行歌）簡直車載斗量，咱這崇洋媚外之徒如今浪子回頭溫習上世紀的台語老歌可謂得來全不費功夫，誠天下第一幸福美事也，不聽不知道台灣竟然高手如雲，由衷感謝這批達人賢拜檔案資料豐沛，來龍去脈明晰，而且大方無私慷慨分享，着實太太了不起啦。
話說咱家第一次聽得江惠（蕙）演唱《生活苦》（江蕙《台灣民謠4》B2、田園唱片、TE-7023、12吋LP、1985-10）便極為驚艷也十分驚心（原唱為吳梅燕，鈴鈴唱片FL483、12吋LP、B1、1962。作詞：陳志生[註1]）
我1直想寫這篇小文，卻發現長年以來研究日台「昭和演歌」的高手極眾，分佈於YouTube與部落圈，皆左右開弓，不惟熟稔台語翻唱源流，日系演歌原曲亦能提供詳實漢譯解說，確實人人身手不凡，叫人讚佩不已，卻竟皆無成書，殊為可惜。
另1遺憾，在我看來似是：（故意）不提愁人文夏的演歌風格其實其來有自，正是來自日治朝鮮小畑 実也。
或者，這檔事早已路人皆知，沒人說破，而已。
反正，且讓在下大驚小怪1下下，罷。
先聽闋小畑名曲
徐登芳《留聲曲盤中的臺灣：聽見百年美聲與歷史風情》為最近出版的台灣日治時期「昭和歌謠史」之最新論述，這本16開厚達700頁擲地有聲的專著，圖文並茂，讓人眼界大開，讚歎不迭。
若雞蛋裡挑骨頭，可能僅[オーケー/Ｏkeh/奧稽唱片]是否屬於台灣本土品牌的爭議(?)——徐氏似仍沿襲某些前輩的論述，咸認乃發軔於台北迪化街「陳芳英商行」的本土唱片產業。
其實不然。
這個議題6年前Vaaliley Wu在其部落格發文《奧稽唱片-- Okeh 不 OK》已有略論（以下原文照錄，但粗體字是咱的強調）：
午後整理音樂類藏書，摸到1冊《誠品閱讀》22期，裡邊竟有蕪文乙篇，猶記上世紀90年代先是「中國時報」[開卷週刊]邀稿，用「汪馨琴」筆名論略台灣之樂評種種，因手邊無文，現僅記得消遣《音響論壇》諸君乃「雕樂體」，又諷醫生作家莊氏之論述「現買現賣」等等（還惹來莊氏隔週投書）‧‧‧‧‧。《誠品閱讀》的邀稿則為這篇《敲開古典音樂的芝芝麻麻之門》，因不存文字檔，茲且照相留念（請點擊看大圖）。
誠品閱讀第22期(1995年6月)pp33-4
扶桑群馬県民謡《草津節》的台語翻唱有3——
①《床頭拍床尾和》 王麗華 郭大誠
②《信不信由你》作詞：古意人 1964林海 陳秀惠 [南星唱片]
③《洗衫姑娘》文甲 莉玲。採譜/作詞：文甲 [中聲唱片]
扶桑群馬県民謡《草津節》的台語翻唱有3——
①《床頭拍床尾和》
王麗華 郭大誠
