甜嘴蜜舌
仙訓：「古來聖賢皆寂寞 惟有淫者留其名」，讓咱深覺貼圖大業著實任重道遠，片刻皆偷懶不得。
島嶼「掃圖貼圖界」諸紫衣前輩夙夜匪懈的風範仰之彌高，咱向來景行行止，多年經營[ 性獄變相 ]篳路襤褸，最近卻因政治社會倥傯，困頓多時，足見咱的貼圖事業亦反映大時代之浪蕩也。
閒話休提。咱之前主題著重在頸、在背、在臀，原訂計劃接續是膝與「膝窩」( 膝背后=膝蓋窩 )，可色影家們(或賞圖客)不重視這部位，咸認表情過少懶得理會，是以作品極罕( 或根本沒有)，害咱空懷滿腔熱情而力不足。
褪下絲襪露出膝頭，不知如何頭來著
閣下不見自己「膝窩」‧沒人瞄到自己身后
講到足，因戀足癖似不少，腳之寫真就也多多，有趣的是，從來身體寫真必裸，腳足這廂卻反倒穿上衣服——著絲襪也，而非「裸體的腳」；襪色略分為「肉絲」、「黑絲」、「白絲」、「網絲」等。
等等，咱得先聲明１下下，咱這系列皆出自男性殺蚊異性戀對女性之窺伺——這是造物主的先天制約是很光明磊落的人性(或獸性)，未必涉及性別歧視( 但權力關係稍不平等我承認，我是說咱跟圖子們，而非「兩性關係」 )——觀賞角度特意窄化，其實合乎常人之視覺習慣，將女體截肢片段／斷化，少有容顏，則試圖建立抽樣，毋寧也是提醒看倌，這些乃缺乏特定指涉的平面電子虛像，空有皮囊，本質即空－－「色相」既空則不必戒。而最終企圖是把造像歸向自然，視如人生長河的窗外多姿風光，或秀麗、或詭奇、甚或不倫……… 有疑問嗎？ 好罷，算咱自說自話。
肉絲特寫
制式構圖の１_白絲_不露臉素人自拍
制式構圖の２_黑絲_不露臉只露腿素人自拍
這套圖子示範脫絲穿絲步驟共56枚．玆僅節錄5枚
1] 肉絲褪至腳踝了‧廢話
2] 左腳的絲就快脫出了‧囉嗦
3] 坐下來換穿黑絲，先從左腳穿起
4] 左腳先穿到膝蓋，改穿右腳
5] 兩腳全穿到膝蓋啦。
(然后站起來往上扯，拉過臀腿而至腰上，並細部調整[共37圖，略])。 謝謝收看
非襪非鞋，而是足之緹花蕾絲小褲褲
有人或嗤之「物化」，咱坦然接受，因吻合「科學滴唯物論」也，也合乎「性戀物sexual fetishism」跟「商品拜物教」的現代性文化狀況，更印証班雅明(1929)強調的：
身體和影像在科技中相互穿透，革命的所有張力才能成為「身體般的集體神經感應bodily collective innervation」，整個集體的身體神經感應變成革命的能量釋放，惟有如此，現實才能超越而臻《共產黨宣言》要求之境界。
______《超現實主義》(結語)
回頭說足。那些穿著絲襪的足以修長為尚，咱這矮個頭每見必自卑不已，輒嘆：這位姊姊幹嘛長這麼長長的腿呀。
足寫真之硬調１派，曰「足交」，纖纖玉足夾著男性那話兒摩之挲之而至噴洩，色影家及時凍擷火山爆發的關鍵時刻畫面組圖，極之驚心動魄，可惜篇幅有「限」，不宜圖文對照。閣下若有興趣，請「以下內容隱藏須回應才能瀏覽」(誑你的啦，嘻)。
回最前頭說原訂計劃……膝再來是腿股，亦屬篇幅有「限」級，跳過去。 再來是臍，比「膝窩」稍有表情，但麻豆們現下都在那兒鑲珠戴鍊，面貌模糊，色影家不愛專注其上，想說拍底下１點就１併攝入了，也沒偏頗之虞，所以這部份向來併在篇幅有「限」的腿股篇，也得跳過去。 再上是胸，啊 這可麻煩，甭提了。 再上是頸跟肩，厚 做過了。 再上是臉，不合旨趣，不能做。 最上是髮，幹嘛啦，為美容院做髮型示範呀，去去去。
年紀不小的滄桑臍
年紀輕輕的扶桑臍
厭食傾向洋妞的西方臍
帶環的臍
這麼著，咱豈走頭無路啦？
咱審閱個人圖庫，先試著揀出以下這些，不囉唆，自看罷～～
斷氣前迴光返照？舌呼吸空氣
健美的舌。參加吐舌比賽的賽前練習
不過吃個櫻桃嘛，需這麼多姿勢嗎
吐舌比賽前3名
右邊不知是否那種按摩棒。咱只能肯定舌尖牽的絲是口水
舌舔唇分明是調情動作
吐舌比賽伊排名最後
垂涎得未免過火
這是舌頭生出1堆口水的特技表演。閣下莫以為簡單，不信你試試
吃到現在1粒櫻粒還沒吃掉，俚嘛幫幫忙
第1次看到有人棒棒糖是這麼吮的
這才是棒棒糖正統食法
指甲過長沒法吮指頭，只好舔指節
咱不知道這是幹嘛，想把舌探進瓶子嗎？瘋啦
8成鯁著了，不然不會這麼噁心巴拉
蕾絲邊的制式表演。謂之「交舌tonguing」
在北地中正廟門口拍到的稀有人種
再下來可能做的大約有以下主題～～
長長頸項很想１做再做………
腋下
重點是喉嚨，莫錯看成嘴吧
背部‧專找有稜有角的——打探柔嫩身體的更多美學可能性
就這樣了
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